五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。 See more
識別竹子的種類，是根據它的生長特點來鑑別的。主要是從它繁殖類型、竹稈外形和竹籜的形狀特徵來識別。按繁殖類型，竹分為三大類：叢生型、散生型和混生型。叢生型：就。
蟾蜍招財擺放，寓意著咬錢進來，是改善財運的傳統風水方法。遵循正確的擺放指南至關重要，才能發揮蟾蜍招財的靈力。
水的顏色：五行中的水元素與色彩. 水，是生命之源，在五行學說中代表著陰柔、滋潤、流動和變化。水的顏色，也同樣承載著豐富的象徵意義，它不僅僅是一種視覺感受，更代表著水的特性和能量。在傳統五行觀點中，水的。
墓碑寫法香港 是一種在香港墓碑上獨有的書寫方式，以簡潔有力的字體和獨特的排列方式聞名。 這種書法最早見於19世紀中葉，並逐漸成為香港墓碑中常見的特色。 歷史起源. 墓碑寫法香港 的起源可以追溯到清朝時期。 當時，香港作為一。
五運. 土運、金運、水運、木運、火運的統稱。用來說明全年氣候變化的正常和異常。又分大運、主運、客運三種。 大運：又稱〝中運〞，統主每年的歲運。推算方法如表1。大運值年有太過。
盜墓，又叫掘冢、掘墳、掘墓、抇墓、發丘等。掘冢，奸事也 ，但因為中國傳統的厚葬風習，事死者如事生 。盜墓，這樣的社會文化現象，自古就沒停止過，對此陳夢家曾表示是「山川效靈」、「地不愛寶」 ，陝西省考古研究所副所長張建林曾說「百墓九十九空」 ，能免於洗劫者，少之又少。早在《呂氏春秋》裡就有盜墓的記載，因陵墓「具珠玉玩好財物寶器甚多」，於是「無不抇之墓也」，「大墓無不抇也」。歷史上的名人如：劉去、曹操、董卓、黃巢、溫韜、劉豫、楊輦真珈
砗（chē）磲（qú）亚科（學名：Tridacninae），俗名巨蛤，是非常大的鹹水蛤的分類亞科，是鸟蛤科（Cardiidae）海洋双壳纲軟體動物。 砗磲亚科是一類體型巨大的海底貝类，有明顯的波浪形開合紋路，平均直径可达1.2m，重量達100公斤。 砗磲亚科屬於雙殼綱，雖然有硬殼，但卻是一種軟體動物，大硨磲（Tridacna gigas
親愛的使用者您好： 您來信詢問關於「年度犬貓統計」2023年(112年度)飼養貓狗比例，經洽詢資料提供單位，各縣市犬貓統計資料每2年調查一次並公告；112年度資料大概會在113年度下半。
五嶽，是中國五大名山的總稱，分別為東嶽山東泰安的泰山、西嶽陝西華陰的華山、中嶽河南登封的嵩山、北嶽山西渾源的恆山、南嶽湖南衡陽的衡山，有些研究認為，「五嶽」一詞來源於中國的五行思想與對山嶽、山神的崇拜，傳說盤古死後，頭和四肢化為五嶽。雖然五嶽不是中國海拔最高的山群，但由於高聳在平原上，故在古人眼中格外險峻，加上不少名人雅士的祭祀、作詩、修行或到。
鄒衍 五德終始說 - 竹子種類 -
